绍兴是一座拥有2500年历史的文献名邦股票配资app下载，源远流长的藏书文化是绍兴文化的一个重要特征。绍兴私家藏书，始于宋代，盛于明清，有史可查的藏书家多达数百位，有名可稽的藏书楼不下百余座。在这片土地上，不仅诞生了中国第一部藏书理论的专著，还矗立起近代第一座具有公共图书馆性质的私人藏书楼——古越藏书楼。
为弘扬树兰先生“存古开新”的办馆宗旨，让大家了解绍兴藏书文化、走进古籍典藏，特盘点众多绍兴藏书家及其藏书楼，讲述他们保存地方文献、传播典籍文化的动人故事，穿越时空，追寻绍兴历代藏书名家名楼的风采余韵。
本期为大家讲述清代越地藏书鼎盛之会稽李慈铭越缦堂（上）。
清朝统治者为加强对汉族知识分子的思想控制，一面利用八股取士笼络士子，一面打着“稽古右文”的旗号纂修丛书，大力提倡考据学风。文人学者纷纷致力于搜罗典籍，训诂校勘，刻书藏书活动蓬勃开展起来。此时绍兴因名士众多，藏书之盛亦臻于顶峰。
展开剩余76%李慈铭像
李慈铭（1830-1894），初名模，字式侯，后改今名，字爱伯，号莼客，室名越缦堂，晚年自署“越缦老人”，浙江会稽人。晚清同光年间才望倾朝的学者，于考据、史学、诗文诸多方面造诣颇深。光绪六年（1880）中进士，官至山西道监察御史。学识渊博，承乾嘉汉学之余绪，治经史，蔚然可观。长于骈文，被称为“旧文学的殿军”。
位于西郭门外迎恩门桥的李氏台门
山阴李氏系越中名门望族，耕读世家。始祖为唐汝阳郡王李琎，后从山阴之郭婆溇赵氏家迁至会稽县城西郭之横河，至清同光间，又迁居府城内光相桥附籍朝东坊。李慈铭自幼聪颖，勤思好学，诗词书画皆通。十二三岁即工诗韵，有“越中俊才”之称。然其一生仕途并不如意，数十年间十一次参加南北乡试，无不落第而归。咸丰九年（1859）北游京城，有意捐资为户部郎中，不料遭遇变故，丧失携资，落魄京师，其母因此变卖田产以遂其志，而家道也由此中落。同治九年（1870），41岁的李慈铭始中举人。又十年，光绪六年（1880）51岁始中进士，补户部江南司资郎。当时他的同辈都已在政坛上呼风唤雨。为此，他自刻闲章一枚，文曰“道光庚戌茂才，咸丰庚申明经，同治庚午举人，光绪庚辰进士”，辛酸自嘲之意尽在不言中。光绪十六年（1890），李慈铭补山西道监察御史，任内巡视北城，督理街道，皆尽其职。二十年（1894），清廷甲午战争战败，李慈铭闻讯深忧时代之狂澜既倒，咯血不止，抑郁而终。
李慈铭会试硃卷
李慈铭一生嗜于藏书、读书，曾自云：“予性喜书，幼即私购之，乃苦家贫。生平无他嗜好，出入起居，无非皇皇于书，一饮一食，亦非此不乐。有一必读之书未置者，即若为深耻之事，往往形之梦寐。”又曾言：“昔人以书为良友，余直以书为妻孥。”酷暑寒冬，病床羁旅，未尝一日去手。卧床左右，罗列书柜，并排盆花，自称“书可以读，花可以赏，二者兼得，其乐无穷”。
李慈铭题诗《菊花扇面图》
其读书博而识见高，文章、才气、识见、人品，素为学人所重，与朝中重臣、僻乡宿儒、文坛名流、乡邑后辈多有来往。其所交之师友门生，诗文、学问、抱负，如樊增祥、袁昶等皆一时之选。其门人又以浙籍人士居多，如会稽陶堰的陶方琦、陶濬宣兄弟，终身对李慈铭执师礼，往来之间常有学问切磋。然因其生性耿直，以狷介著称，如《清史稿·列传》载曰：“性狷介，又口多雌黄。服其学者好之，憎其口者恶之。”他遇事敢直抒己见，也不避权势显贵，甚至当面折人、议论臧否，亦因此常受人嫉恨，遭人诋毁，故其知交满天下，反目者亦不少。后人论及越缦堂，不无感慨：“其人品、词章、学问，俱有可称，是亦未可轻议也。”
《越缦堂集》清光绪十六年王继香刻本
绍兴图书馆藏
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下一期“绍兴历代藏书家与藏书楼”
将为大家带来
“清代藏书鼎盛”之会稽李慈铭越缦堂（下）
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